Calendrier
aucun accent
le calendrier et le temps
à partir de notes tirées de la Bible Osty
Les jours
Ils s’étendent d’un coucher de soleil à l’autre. La nuit se divise en 3 veilles (4 à l’époque romaine). Cependant les usages ancestraux demeurent : Jésus au Gethsémani parlera des trois veilles de la nuit (9.21). Entre le lever et le coucher du soleil (12 heures) on compte la première heure au lever du soleil, la troisième à 9.00, la sixième à 12.00 et la neuvième à 15.00.
Les mois
Ils se règlent d’après les phases de la lune et sont alternativement de 29 et de 30 jours. Le premier jour du mois coïncide avec l’apparition de la nouvelle lune (néoménie).
L’année
Elle commençait anciennement à l’automne (mois de Tichri) et le souvenir s’en perpétue avec le Nouvel An du judaïsme. A partir de l’exil, se perpétue l’usage babylonien d’en fixer le début au printemps avec le mois de Nisan. c'est ce que confirme Jésus dans Maria Valtorta : "L'année commence peut être avec le pluvieux mois d'Etanim ou bien avec le triste mois de Casleu aux journées plus courtes qu'un rêve, aux nuits longues comme un jour sans pain ? Non, elle commence avec le mois de Nisan fleuri, ensoleillé, joyeux où tout est riant, où le cœur de l'homme, même le plus pauvre et le plus triste, s'ouvre à l'espérance parce que vient l'été" (2.31).
Comme il s’agit d’une année basée sur les révolution lunaire de 354 jours, le retard pris sur l‘année solaire de 365 jours, est comblé par l’ajout, tous les deux ou trois ans, d’un treizième mois : le nouvel Adar (We Adar) de 29 jours semble-t-il.
Deux ou trois cycles s’en découlent sur un cycle complet de 19 ans.
Notes
En fonction de cela, les dates proposées ci-dessous à titre d'illustration, partent du postulat suivant : L’année remise à jour commence le 25 mars.
En souligné les noms de mois généralement utilisés dans Maria Valtorta - Les dates de début et de fin sont données à titre d'illustration.
Nisan (Abib)
Début : 25-mars - 30ème jour : 23-avr - Fêtes : 14 au soir (07-avr, 27-mars), début du 15 : Pâque(Pessah) - du 15 (08-avr; 28-mars) au 21 (14-avr; 03-avr) : Fête des Azymes. - Le lendemain du sabbat des Azymes, fête de la première gerbe
Iyyar (Ziv)
Début : 24-avr - 29ème jour : 22-mai - 11-mai
Siwân
Début : 23-mai - 30ème jour : 21-juin - Fêtes : Sept semaines après la fête de la première gerbe, fête des semaines ou Pentecôte(Shavouot), ou fête des moissons, ou des premiers fruits
Tammouz
Début : 22-juin - 29ème jour : 20-juil
Ab
Début : 21-juil - 30ème jour : 19-août -Fêtes : le 9 (29-juil; 18-juil), jeûne commémoratif de l’incendie de Jérusalem
Eloul
Début : 20-août - 29ème jour : 17-sept
Tichri (Etanim)
Début : 18-sept -30ème jour : 17-oct - Fêtes : 1 (18-sept; 07-sept) Néoménie, jour de l’Acclamation, Nouvel an(Rosh ha-Shana) du Judaïsme - 10 (27-sept; 16-sept) jour des Expiations(Yom ha-Kippour) - 15 (02-oct; 21-sept; 10-sept) au 23 (10-oct; 29-sept) fête des Huttes ou des Tentes(Soukkot) ou des Tabernacles (fête de la récolte)
Marhechwân (Boul)
Début : 18-oct -29ème jour : 15-nov
Kisleu(Casleu)
Début : 16-nov - 30ème jour : 15-déc - Fêtes :A partir du 25 (10-déc; 29-nov), les huit jours de la fête de la Dédicace(Hanoukka) (Fête des Lumières) - C'est durant cette fête qu'est né, selon Maria Valtorta, Jésus.
Tébeth
Début : 16-déc - 29ème jour : 13-janv
Scébat
Début : 14-janv - 30ème jour : 12-févr
Adar
Début : 13-févr - 29ème jour : 13-mars - Fêtes :13 (25-févr; 14-févr) Jour de Nicanor - 14 (26-févr; 15-févr)et 15, Jours des sorts(Pourim), ou de Mardochée
Nouvel Adar (We-Adar)
Début : 20 févr. - 29ème jour : 24-mars